《永邑吴氏族谱》，于民国十二年(公元1923年)三修刊印至今己九十年，当时在重庆新记启渝公司印制了300套，供永川，江津部份吴氏之需。由于历史的，自然的，人为的以及其他原因，现存整部四册的己经很少，能提供使用的则少之又少，故亟需整修永川吴氏谱牒。2001年，有江津朱杨吴德银(大三房)、永川何埂老街吴太福(大三房)、永川聚美街上吴平西(大二房)、重庆南岸区南坪吴修珙(大三房)、重庆南岸区罗家坝吴修贵(髙坎坪支)等，发起参与组织修谱。经过六年的艰苦努力，对永川吴氏三修版作了续补重印，共印160册，以解永川吴氏后人寻根问祖之急需。重庆大渡口区西彭吴修刚，吴修强，吴修静兄妹(大二房)见后，于2009年冬诚邀修珙等组织四修。在2006年续补重印版的基础上，修刚、修珙、修贵、太福等在各房、各支的积极配合、支持下，又经三年多的艰苦努力，终于不负众望，于2012年截稿印付。现将有关事项说明如下：

一、由于三修谱至今时隔太久，现今人员流动又很大，尽管使用了现代各种宣传手段，但仍有一些宗亲不知，有的宗亲也不够重视，甚至还有个别宗亲拒录。虽经多年的宣传动员，漏录的仍有不少。因缺乏资料，只能抱憾空缺。幺房人丁欠盛，袔堂曽议决抚孙续嗣，编委会遵重古议，将今无法查考的几户吴家坝裔孙补入幺房，既免了无源之难，又续了幺房之嗣，幺房今后定将兴旺发达。    

二、三修谱谍原有八十房十二支，入谱九千多人。此次四修谱增加了三支，为八大房十五支，入谱达一万八千多人。

三、新社会男女平等。四修谱时我们破例将女(婿)也录入了谱，具体编排上，子在前，以长，次，三......为序，女在后，以大、二、三.....为序。

四、考虑到三修谱文字叙述非今日白话，且无标点符号，为方便宗亲阅读，学习，都标注了标点符号，还编写了“吴氏起源”，“永川吴氏简述”奉献给众宗亲，以弘掦泰伯精神，继承尊祖敬宗之传统羙德，团结宗亲，团结国人，共建和睦家庭，和谐社会。

五、此次四修谱仍按柳氏法照世次直述。对谱中各房、支尊称祖、太之后，辈份不一者，统一为：成，明，太字辈称“公”，成之前一律称“祖”。太字辈之后一律直称其名，绝无不敬之意。为使族谱文化的完整性不受影响，尽量保留了三修谱的全部内容，仅栅去诸如祝寿辞，传记等少部份文稿。在改竖排为横排的同时，对原谱以干支记载年代，加注了公元年份，解决了今人多不懂干支记载年份的困难，乃用公元农历记载。

六、四修谱经费得到族人重庆修刚、修强、修静兄妹（大二房），重庆至非（吴麻口支），朱沱修志(吴麻口支)，永川平洪(大九房)，永川德建(芭蕉湾支)，仙龙修渠、修甫(吴麻口支)等宗亲们的大力支持和资助，在此，四修谱编委会向众宗亲表示深切的谢意，也对采访时各位宗亲的热情接待和帮助，表示衷心的感谢。

七、为充分满足众宗亲对四修谱牒的需要，此次共印精装四修谱牒1000册，新增了题词和若干彩照。题词、部分图片采自《中华吴氏大统宗谱》及互联网，署名照片系修贵、修珙、修刚所摄，使之更具观赏性，实用性、可读性、收藏性。

八、四修谱编委会决定重修松树堡明初入川始祖妣王老太君墓和清初始祖世万父母静山祖妣墓。

九、尽管此次四修整理过程中，己尽力作了大量纠错补漏工作，但由于对所采用资料未全部与本人或亲属一一核对，加上条件、水平所限，谱中错漏难免，请各位宗亲发现后自行纠补。

十、二00六年重印续补版与四修版有出入者，以四修版为准。

重庆永川吴氏四修族谱编委会

公元2012年11月