参加乾隆千叟宴和得旌表的

东阳南岑吴氏耄叟

 

吴立梅

 

千叟宴始于康熙，盛于乾隆，是清宫中规模最大、与宴者最多的御宴。康熙五十二年在阳春园第一次举行千人大宴，玄烨即席赋《千叟宴》诗一首，因得宴名。乾隆五十五年（1790），为庆祝乾隆皇帝八旬万寿，下诏州县推选耆民长厚者赴千叟宴。吴国瀛为东阳第一人选，另一人为郑功华。

吴国瀛（1717~1792），字成士，东阳南岑吴氏元房后周人，住县前。

人选确定以后，县令设宴款待，备轿亲送至金华。金华府台也如此，亲送至省。抵杭州后，三司各设礼隆重招待。浙江巡抚觉罗琅准备彩船，吴郑两人与其他耄叟一道沿运河一路北上。

宴会于八月十一日举行，将近六百桌，与宴耄叟及文武官员达六千人。与宴老人均被授予六品衔，赐给蟒服顶戴、蟠龙鸠杖、绫绢及银牌。在京逗留了五天，诏敕部臣送归。吴国瀛一路风尘，略无疲容。（见《东阳南岑吴氏宗谱》卷三十二卢衍仁《吴盛园翁行状》）

吴国瀛年过古稀，正逢好大喜功的乾隆皇帝八十寿辰，躬逢其盛，得以参加千叟宴。而南岑吴氏的吴大经，则以年届百龄而获旌表。（旧县志和新市志百龄老人名录均将吴大经误作吴国瀛。）

吴大经（1742~1841），名应遴，字维贤，号甘泉，郡武学庠生，大经是他的庠名，东阳南岑吴氏义房里仁坊人，住城内东南隅（今剧院图书馆一带）。

在吴大经将届百岁之时，本邑士绅十余人向上司呈文（占宗谱第四十卷九页篇幅），要求予以旌表。

历经公文旅行，最终在道光二十二年十一月初五得道光皇帝批复，赏以缎一匹、银十两。给银三十两建造牌坊，制匾，上镌“升平人瑞”四字。而此时，吴大经已魂归道山一年之久。

细阅宗谱，发现吴大经的生年有两说。《世传》上为乾隆乙丑年，是1745年，而呈文上为乾隆七年，则是1742年。两者相差三年，不知孰是孰非。按理说，《世传》的记载较为准确，但地方士绅和各级官吏也犯不着冒欺君的风险为一介书生年龄造假。这样看来，只好存疑。但不管如何，在平均寿命甚低的时代，吴大经必然是难得一见的寿翁了。

由于科举时代重文轻武，吴大经虽为武秀才，却并非仅仅一介武夫。他著有《甘泉诗稿》，宗谱第三十七卷录有其诗九首，试录二首以觇其文才。

 

                写贫

穷巷蹉跎近晚年，诗书不饱捧残编。

为贫难得抱关吏，食力曾无负郭田。

稚子唤饿催举爨，邻家沽酒奈无钱。

室人交谪情难免，且向江头下钓弦。

 

    送侄赴试临安报罢归途口占

一天风景历长途，枫落江寒正属吴。

鸿雁声闻秋月满，鹡鸰音断旅情孤。

园收芋果归犹晚，膝绕儿童梦欲呼。

夙仰先生陶靖节，只缘无计阅江湖。

                           2009.6.17